司馬承禎簡介

司馬承禎 古詩文

司馬承禎 名句

  司馬承禎(647年-735年),字子微,法號道隱,自號白云子,唐代河內溫縣(今河南溫縣)人,晉宣帝司馬懿之弟司馬馗之后。道教上清派茅山宗第十二代宗師。

作者介紹

生平

  唐人崔尚《唐天臺山新桐柏觀頌并序》稱司馬 承禎為“晉宣帝弟太常馗之后裔”。司馬承禎自少篤學好道,無心仕宦之途。師事嵩山道士潘師正,得受上清經法及符箓、導引、服餌諸術。后來遍游天下名山,隱居在天臺山玉霄峰,自號“天臺白云子”。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維...查看全文...

思想

  司馬承禎認為人的天賦中就有神仙的素質,只要“遂我自然”、“修我虛氣”,就能修道成仙。他將修仙的過程分為“五漸門”,即齋戒(浴身潔心)、安處(深居靜室)、存想(收心復性)、坐忘(遺形忘我)、神解(萬法通神),稱“神仙之道,五歸一門”。將修道分為“七階次”,即敬信、斷緣、收心、簡事、...查看全文...

代表作品

  最能反映司馬承禎道教思想的代表作為《坐忘論》和《天隱子》以及《服氣精義論》等。《坐忘論》是講道教修煉方法的,但涉及許多理論課題,反映了當時道教的理論水平。《坐忘論》集中講了坐忘收心、主靜去欲等道教關于生命修煉的問題,其中內容多涉及生命哲學的理論課題,體現了道教生命哲學那種強烈的實...查看全文...

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